绳家峪村:与绳结缘,承古致远
绳家峪村:与绳结缘,承古致远
绳家峪村:与绳结缘,承古致远在(zài)中国(zhōngguó),村名中带“绳”的村不多。在新泰市宫里镇,有一个村名中带“绳”的村——绳家峪村。
相传,该村始建于唐贞观年间,因地处山间,地少草多,村民(cūnmín)只能以加工草绳维持生活,故名绳家峪。今天,富裕起来的绳家峪村虽已告别绳业加工,但却建起(jiànqǐ)了(le)一座新颖别致的主题文化馆(wénhuàguǎn)——新泰市宫里镇绳文化馆。
位于绳家峪村的新泰市宫里镇绳文化馆外景(wàijǐng)。
对于绳子,普通人(pǔtōngrén)认知里,其主要作用(zuòyòng)就是日常捆绑,但当参观过这座绳主题文化馆后,人们对绳子的作用和文化会有一个新的认识。
太古时期(shíqī),相传女娲为了加快创造生命的速度,用一根绳状藤条(téngtiáo)沾满泥浆,挥舞洒(sǎ)在大地上,泥点全都变成了人,因此绳子被称为“创世之绳”。
远古时期,古人用绳索制造工具,用来狩猎、捕鱼、筑房,绳子被(bèi)称为“生存之绳(zhīshéng)”。仰韶文化时期,大量以绳纹(wén)为主的陶器就已经普及,绳子因此也被称为“文明之绳”。
王文平(右)正向(zhèngxiàng)到访的客人介绍情况。
随着人类文明的(de)发展,人类智慧又赋予绳子更多的功能与意义。
文字尚未出现时,人们采用结绳(jiéshéng)的方法记事,大事结大结,小事结小结,因此绳子有了记事功能。后来,古人认为绳子本身就具有规则、约束、界限等意义(yìyì),“准绳”可以用以规范社会秩序和管理人民,若有作奸犯科者(zhě),还会被(bèi)“绳之以法”。
早期,绳子还被(bèi)用来测量(cèliáng)距离、引画直线和定平,因此被称为“度量之绳”;后来,绳子还被赋予运动(yùndòng)功用,跳绳和拔河都是流传至今的民俗娱乐活动。值得一提的是,拔河在1912年至1920年曾被列为奥运(àoyùn)项目。
古代(gǔdài),绳子还经常被当作武器(wǔqì)或配合武器使用,绳镖和投石索都是常见的武器,因此,绳子又被称作“演武之绳”。
随着时间的(de)推移,绳子的功能不断演变。更被赋予了(le)象征健康(jiànkāng)、吉祥和未来的含义。五彩绳是(shéngshì)端午节吉祥物,具有辟邪和祈福纳吉的美好寓意,由此,绳子又被称为“健康之绳”或“吉祥之绳”。而(ér)随着科技的进步,编织绳子的材料越来越丰富,用途也越来越广泛,正深刻影响、改变着人们的生产、生活。
一根绳子,不仅与人类共同经历着(zhe)文明的起落和变迁(biànqiān),更承载着历史的沉淀和智慧。
今天,在绳家峪村(shéngjiāyùcūn),绳子更具有特殊的意义。
该村党支部书记王文平介绍,目前他们一班人正(zhèng)深耕“绳”文化,通过拧绳聚力、结绳铸魂,筑牢支部堡垒,凝聚全村力量,与全体村民(cūnmín)共同谱写乡村振兴的新诗篇(shīpiān)。
绳(shéng)家峪村绳文化长廊。
绳家峪村(shéngjiāyùcūn)绳主题文化墙。
水曾是制约绳家峪村发展的主要因素,为此2600多名绳家峪村村民,在(zài)党支部的带领下,发扬(fāyáng)绳子精神,经过几十年的艰苦奋斗,目前已经(yǐjīng)修建起大小水库15座。治水的同时,村里也(yě)在改地,十多年来,该村发扬“绳锯木断”的韧劲,将3300多亩山岭薄地改造成7000多亩的高产(gāochǎn)良田。战天斗地中,崎岖蜿蜒的山路也成了平坦的柏油路(bǎiyóulù)。
多家公司慕名(mùmíng)起来合作,共同(gòngtóng)发展特色农业,田园综合体生态农业项目不断实施。春暖花开时,游客云集而至,游绳主题文化馆、体验乡村生态美景;果实成熟季(jì),客商们会纷至沓来,车水马龙,处处充满(chōngmǎn)了忙碌与繁荣。
今天的绳家峪村(cūn),村民对“绳”文化的认同感越(yuè)来越强烈,村民和村集体家底也越来越丰厚,日子也越过越红火。
(大众新闻·农村大众记者王星 通讯员 赵洁 许长(xǔzhǎng)红 郝朋)
在(zài)中国(zhōngguó),村名中带“绳”的村不多。在新泰市宫里镇,有一个村名中带“绳”的村——绳家峪村。
相传,该村始建于唐贞观年间,因地处山间,地少草多,村民(cūnmín)只能以加工草绳维持生活,故名绳家峪。今天,富裕起来的绳家峪村虽已告别绳业加工,但却建起(jiànqǐ)了(le)一座新颖别致的主题文化馆(wénhuàguǎn)——新泰市宫里镇绳文化馆。
位于绳家峪村的新泰市宫里镇绳文化馆外景(wàijǐng)。
对于绳子,普通人(pǔtōngrén)认知里,其主要作用(zuòyòng)就是日常捆绑,但当参观过这座绳主题文化馆后,人们对绳子的作用和文化会有一个新的认识。
太古时期(shíqī),相传女娲为了加快创造生命的速度,用一根绳状藤条(téngtiáo)沾满泥浆,挥舞洒(sǎ)在大地上,泥点全都变成了人,因此绳子被称为“创世之绳”。
远古时期,古人用绳索制造工具,用来狩猎、捕鱼、筑房,绳子被(bèi)称为“生存之绳(zhīshéng)”。仰韶文化时期,大量以绳纹(wén)为主的陶器就已经普及,绳子因此也被称为“文明之绳”。
王文平(右)正向(zhèngxiàng)到访的客人介绍情况。
随着人类文明的(de)发展,人类智慧又赋予绳子更多的功能与意义。
文字尚未出现时,人们采用结绳(jiéshéng)的方法记事,大事结大结,小事结小结,因此绳子有了记事功能。后来,古人认为绳子本身就具有规则、约束、界限等意义(yìyì),“准绳”可以用以规范社会秩序和管理人民,若有作奸犯科者(zhě),还会被(bèi)“绳之以法”。
早期,绳子还被(bèi)用来测量(cèliáng)距离、引画直线和定平,因此被称为“度量之绳”;后来,绳子还被赋予运动(yùndòng)功用,跳绳和拔河都是流传至今的民俗娱乐活动。值得一提的是,拔河在1912年至1920年曾被列为奥运(àoyùn)项目。
古代(gǔdài),绳子还经常被当作武器(wǔqì)或配合武器使用,绳镖和投石索都是常见的武器,因此,绳子又被称作“演武之绳”。
随着时间的(de)推移,绳子的功能不断演变。更被赋予了(le)象征健康(jiànkāng)、吉祥和未来的含义。五彩绳是(shéngshì)端午节吉祥物,具有辟邪和祈福纳吉的美好寓意,由此,绳子又被称为“健康之绳”或“吉祥之绳”。而(ér)随着科技的进步,编织绳子的材料越来越丰富,用途也越来越广泛,正深刻影响、改变着人们的生产、生活。
一根绳子,不仅与人类共同经历着(zhe)文明的起落和变迁(biànqiān),更承载着历史的沉淀和智慧。
今天,在绳家峪村(shéngjiāyùcūn),绳子更具有特殊的意义。
该村党支部书记王文平介绍,目前他们一班人正(zhèng)深耕“绳”文化,通过拧绳聚力、结绳铸魂,筑牢支部堡垒,凝聚全村力量,与全体村民(cūnmín)共同谱写乡村振兴的新诗篇(shīpiān)。
绳(shéng)家峪村绳文化长廊。
绳家峪村(shéngjiāyùcūn)绳主题文化墙。
水曾是制约绳家峪村发展的主要因素,为此2600多名绳家峪村村民,在(zài)党支部的带领下,发扬(fāyáng)绳子精神,经过几十年的艰苦奋斗,目前已经(yǐjīng)修建起大小水库15座。治水的同时,村里也(yě)在改地,十多年来,该村发扬“绳锯木断”的韧劲,将3300多亩山岭薄地改造成7000多亩的高产(gāochǎn)良田。战天斗地中,崎岖蜿蜒的山路也成了平坦的柏油路(bǎiyóulù)。
多家公司慕名(mùmíng)起来合作,共同(gòngtóng)发展特色农业,田园综合体生态农业项目不断实施。春暖花开时,游客云集而至,游绳主题文化馆、体验乡村生态美景;果实成熟季(jì),客商们会纷至沓来,车水马龙,处处充满(chōngmǎn)了忙碌与繁荣。
今天的绳家峪村(cūn),村民对“绳”文化的认同感越(yuè)来越强烈,村民和村集体家底也越来越丰厚,日子也越过越红火。
(大众新闻·农村大众记者王星 通讯员 赵洁 许长(xǔzhǎng)红 郝朋)








相关推荐
评论列表
暂无评论,快抢沙发吧~
你 发表评论:
欢迎